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申师任堂铜像

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申师任堂(1504年12月5日阴历10月29日~1551年6月20日阴历5月17日)又名申师任,师任堂申氏,是朝鲜中期的文人儒学家,画家,作家,诗人等。朝鲜时代中期的性理学家,政治家栗谷李珥及画家李梅窓的母亲。江原道江陵出生,本家平山。本名为申人善但是未被考证,师任堂是其堂号。

从外祖父李思溫与因己卯士祸(朝鲜时期,1519年南衮等守旧派赐死或流配主张理想政治的赵光祖等新进派的事件) 辞官隐居乡里的父亲申命和处开始接触到性理学的教育,父亲因一生无子一直往返于京畿道坡州本家与江陵女方家,对亲家母极尽孝道。

父亲申进士在为师任堂挑选夫家的时候,最注重的并不是家事及财力而是关注其是否能够支持女儿的书画事业。

提供极具天分并已经具有相当高艺术水准的女儿在追求艺术道路上保障,此人是否能够满足这一点,才是申进士最关心的事情。

期待那些出身高贵的权门世家接受新入门的媳妇在绘画上的天分并给予认证是十分困难的,相反的如若家中生活困难,就会因为生活不停奔波,不可能有绘画的机会。这就是申进士申命和为女儿所做的打算。

为了能够培养女儿的才能,申师任堂的父亲申命和为女儿选择的丈夫是名为李元秀的青年,让父亲申命和满意的是李元秀为独子与母亲一起生活,这样女儿就不会有做媳妇时被男方家亲戚指使的情况,而且他还打算让女儿就像其母亲李氏夫人那样不用去亲家生活,而是可以住在娘家。结婚后,依照女婿生活在女方家的传统一直生活在江陵后迁去首尔,共生了5男3女,栗谷李珥是其三子。

与同时代的女性文定王后,郑兰贞,黄真伊等做以比较,师任堂生前就因厚德和贤妻良母的形象而受到尊敬,去世后作为儿子栗谷李珥在政治学识方面尊重的对象,更是被推崇为良母形象的代表。

绘画,书法,诗词才能卓越,兼具性理学修养,十字绣和纺织技术也是出类拔萃。性理学知识,道学,文章,古典及历史知识等渊博。胎教时开始倾注心力培养儿子,从周朝文王贤淑夫人获得太任这一称号的含义中取了师任这个雅号。后代为区分其女性的身份,在后面添加上‘堂’字。别称还有姻妊堂,妊师齐。

2007年政府将师任堂选定为5万韩元的纸币人物。壬辰倭乱。(1592年日本侵略朝鲜的战争) 时在忠州弹琴台牺牲的申砬就是其9⃣️寸(韩国用来表示亲属之间关系)侄子,大韩民国的政治人物海公申翼熙也是其14代远房子孙。
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